? ? ?经过历史，叙述历史，却不参与历史。他像一个历史的旁观者。但是，谨慎的高华说自己更乐意做“观察者”，旁观者的姿态里疑似的“犬儒”是他不能接受的 红太阳是怎样升起的多少钱，历史学家应当推进历史进步。自从写了《红太阳》一书后，高华常常会被问这样的问题：作为一个在的大学体制内的史学研究者，独立的思想以及鲜见的史料，有无特殊来源渠道？高华的次思想启蒙，发生在1971年。这一年，他从南京图书馆借到了一本书—孟德斯鸠的《论法的精神》。

? ? ??经过十余年的资料搜集和反复思考，高华对延安整风运动研究的轮廓，也越来越清晰了起来。而真正动笔，却源自苏联解体的消息。1991年8月19日 红太阳是怎样升起的代购，家中的旧收音机里，传出了莫斯科广播电台的紧急通告。“苏联处在危险中”，“紧急委员会告苏联人民书”，“戈尔巴乔夫改革进入死胡同”，这样的内容一遍遍地播放。在收音机里爱国歌曲的伴随下，一切准备就绪的高华，摊开大幅稿纸，郑重开始了《红太阳》的写作。

? ? ??《红太阳》一书写尽了“二十世纪浪漫革命中的残酷与美丽”（萧功秦教授语）。与其说是党史，还不如说是国史 红太阳是怎样升起的，因为延安整风运动算得上是1949年之后的历次政治运动的母本和缩影。无论思考的深度，还是论证的绵密，抑或寄意的深远，高华先生这部二十年的孤愤之作都可以称得上“当代史记”。因此，《红太阳》不仅显示高华先生是一位的历史学家，更是一位出色的思想家。这也让他逝世的影响超出了学界 红太阳是怎样升起的图书，变成了一场特别的公共事件，正如陈方正教授所说：“识与不识，莫不痛惜。”

　　

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